在粤西高州市国道边上，有一幢古朴雅致的民居，庭院内木石相间，绿树葱葱。 

    这是叶炳辉先生的小楼，他家时常人来人往，一杯茶，万卷书……叶炳辉喜爱与人交谈文学艺术，更喜与人阔论和谐人居。他秉承“致敬自然”的原则，主张人、自然、建筑和谐共生。 

    打造杨公故里名片 

    每一个人都有自己的梦想。叶炳辉在年少时便展现出过人的文学艺术天分，其文学作品常在《特区文学》、《湛江日报》等媒体上发表，并经常举办大型音乐晚会，组织摄影活动，后来调到信宜市委宣传部，从事文联工作。 

    偶然的机会，叶炳辉喜欢上杨公文化，他寄情于山水，探寻自然山水的奥秘，杨公救贫济天下的思想，成了他追寻的梦想。 

    据《江西通志》《赣州府志》载：“杨筠松，唐，窦州人。僖宗朝掌灵台地理，官至金紫光禄大夫。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙……世称救贫仙人是也。”因其一生致力因地制宜，合理利用自然帮助劳苦大众进行和谐人居的规划。千百年来，杨筠松在民间被尊称为“杨公”，成为中国地理宗师。 

    对杨公文化，叶炳辉科学地继承，去其糟粕取其精华，博取百家之长，形成自己的理论。为了让杨公文化爱好者有一个“家”。2013年8月，叶炳辉组织成立了高州市杨筠松文化研究会，并团结来自全国各地的杨公文化专家、学者，在国内各省、市建立了36个杨公文化传播基地。并在当地政府的支持下，得到杨公故里乡贤及江西赣州的领导、专家的帮助，积极打造和建设杨公故里，建设杨公纪念馆和重修马贵凤凰山杨公陵，使杨公故里成为当地标志性的一张旅游文化名片。现在，“杨公文化产业创意园”已是茂名市政府“十三五”规划的重点项目。 

    叶炳辉还通过公益讲座、专题培训、创办《杨公文化》杂志等方式弘扬杨公文化。为了推进杨筠松文化非物质文化遗产申请评定工作，他与有关专家先后从岭南高凉、窦州一带到江西赣州、兴国、于都等地查找历史资料，得到了专家学者的肯定，使杨筠松文化先后被评为县、市级非物质文化遗产。他本人也被政府公布为市级非物质文化遗产文化代表性传承人。对杨公文化的大力宣传，在2018年他被政协茂名市委员会评为先进个人。 

    追梦和谐人居 

    在叶炳辉的案台上，摆放着一本霍金及蒙洛迪诺对生命终极诘问的著作《大设计》，他时常翻阅，希望有一种“大设计”作为城乡规划和建筑设计的源本模式。他说，人类经历了“采猎”、“农业”、“工业”的文明时期，“宜居宜业”这个“环境文明”新时期已经到来。 

    叶炳辉在积极探讨的同时，认为中国传统文化的太极思想，是揭示万事万物变化的原态哲学，并将太极变化原理运用到建筑规划的“大设计”中。他说，造就宜居宜业优良环境，可避免“城市病”和“房子病”。 

    2010年5月，叶炳辉应邀参加在清华大学举办的“2010和谐人居高峰论坛”，作了题为《和谐人居环境规划》的演讲。 

    2010年7月，叶炳辉在《城市建设》（国家级杂志）发表全新思想论文《太极感应新说》。 

    2011年1月，由武汉出版社出版社出版了叶炳辉撰写的地理传统文化个人专著，其理论得到国家住建部有关部门及中国古建筑学会的肯定与推广。 

    2019年5月，叶炳辉到德国纽伦堡大学参加《周易与中西文化》的学术交流，作了题为《建筑设计“三象学”》的专题报告，获得了世界专家、学者的共鸣和肯定。 

    叶炳辉创立的建筑设计“三象学”，是根据山水的特点（外象）选址，然后确定建筑物的外型和朝向（内象），再设计建筑物内部使用功能的结构（藏象），三象合一。2014年全国创业冠军、广东天盟网络科技董事长吴谨含通过实践检验，他说：“我相信叶炳辉这套宜居宜业的建筑设计理论体系，一定能帮助大多数的企业腾飞”！ 

    中国人民大学博士导温海明说：“叶炳辉创立的 ‘三象学’，是他多年探索实践的结果，其模式尊重自然，顺应自然，具有操作性、实用性、科学性。” 

    “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。对取得的成绩，叶炳辉非常谦虚地说，将继续走在路上。目前，他被广东省扶贫开发协会聘为常务理事，积极投入到精准扶贫工作中去，运用所掌握的知识服务社会大众。